loader image

ສະພາແຫ່ງຊາດ ແຫ່ງ ສປປ ລາວ

The National Assembly of the LAO PDR

ຕໍາແລ້ວໜີເກີດແລ້ວຖີ້ມ

ຕໍາແລ້ວໜີເກີດແລ້ວຖີ້ມ

ດັ້ນກີບເມກ ສັນຍານລົບທີ່ບໍ່ຄວນຫາເຫດຜົນປະຕິເສດວ່າ: ພຶດຕິກຳຂອງຄົນໃນສັງຄົມມີທ່າອ່ຽງ ຖີ້ມປະຄວາມຮັບຜິດຊອບ ເຊິ່ງບອກເຖິງນິໄສຄົນປ່ຽນໄປຕາມກະແສໂລກ ຄືຢາກໄດ້-ຢາກເຮັດ ແຕ່ບໍ່ຢາກຮັບຜິດຊອບເຊັ່ນ: ພຶດຕິກຳຂັບຂີ່ລົດຍາມເມົາ-ຂັບຂີ່ໄວອາໄສວ່າມີເງິນໃນຖົງຫຼາຍ ໃຫ້ອຳນາດເງິນແກ້ບັນຫາໃຫ້ແທນ...
ນໍ້າຍ້ອຍຫອຍໄຕ່

ນໍ້າຍ້ອຍຫອຍໄຕ່

ດັ້ນກີບເມກ ບູຮານວ່າ ນໍ້າຍ້ອຍຫອຍຈຶ່ງໄຕ່ ຫຼື ຫອຍໄຕ່ໄປຫານໍ້າ ເຊິ່ງຂອງບາງອັນ ກ່ອນຈະເກີດຂຶ້ນຕ້ອງມີເຫດມີຜົນທີ່ ມາຂອງມັນ, ກໍລະນີເກີດເລື່ອງເສຍຫາຍ ທຳລາຍສັດທາຊາວພຸດ ລະຫວ່າງ ພະກັບແມ່ອອກນັ້ນ ສັງຄົມລາວໃຜໆ ກໍຮັບຮູ້ວ່າ ບໍ່ແມ່ນພະດິນຈີ່ຊີມັງ-ຜູ້ຂຽນໄດ້ຍິນຄູ, ອາຈານ...
ສະເໜ່ຂອງວັດທະນະທຳ (ທ່າມກາງກະແສໂລກາພິວັດ)

ສະເໜ່ຂອງວັດທະນະທຳ (ທ່າມກາງກະແສໂລກາພິວັດ)

ດັ້ນກີບເມກ ສະເໜ່ດຶງດູດຈິດໃຈແຂກທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນຈຸດສຳຄັນຄື: ວິຖີຊີວິດວັດ ທະນະທຳຂອງຊາດໃດໜຶ່ງທີ່ຍັງສາມາດຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມວັດທະນະທຳເດີມຂອງຕົນໄວ້ໄດ້ ຖ້າວ່າຄົນໃນສັງຄົມບໍ່ຕື່ນຮູ້ ຫຼື ບໍ່ໃຫ້ຄວາມສຳຄັນຕໍ່ວັດທະນະທຳຕົນເອງ ມັນຈະຖືກກືນກິນໃຫ້ກົມກືນໄປກັບກະແສໂລກາພິວັດ ທາງດ້ານວັດທະນະທຳ...
ພັດທະນາ 4 ດ້ານ

ພັດທະນາ 4 ດ້ານ

ດັ້ນກີບເມກ ເມື່ອເວົ້າເຖິງສູດຂອງການພັດທະນາ ຖ້າເວົ້າເປັນສ່ວນບຸກຄົນ ອາດຢາກມີຄວາມຮູ້ ມີອາຊີບໄດ້ເງິນ ລ້ຽງຊີວິດຄອບຄົວ ຖ້າເວົ້າໃນແງ່ຊາດ ຫຼື ສັງຄົມ ເທົ່າທີ່ຜູ້ຂຽນຮູ້ ກໍແມ່ນເນັ້ນໃສ່ວ່າ ພັດທະນາໃຫ້ຍືນຍົງຕາມທິດສີຂຽວ ເຊິ່ງມຸ່ງໃສ່ພັດທະນາແລ້ວໃຫ້ໝັ້ນຄົງຖາວອນ ບໍ່ທຳລາຍທຳມະຊາດ...
ປາກບໍ່ກົງກັບໃຈ

ປາກບໍ່ກົງກັບໃຈ

ດັ້ນກີບເມກ ເມື່ອໃດກໍຕາມ ຖ້າຄົນໃດໜຶ່ງ ເກີດພາວະປາກບໍ່ກົງກັບໃຈແລ້ວ ພຶດຕິກໍາອອກມາ ກໍຍິ່ງຕ່າງຈາກຄໍາເວົ້າທີ່ໄດ້ເວົ້າອອກມາ ປາກບໍ່ກົງກັບໃຈ ຄົນບູຮານວ່າ ປາກພະໃຈມານ, ປາກວ່າຕາຂະຫຍິບ, ປາກຫວານໃຈສົ້ມ ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ໃຈບໍ່ກົງກັບປາກ, ພຶດຕິກໍາບໍ່ກົງກັບຄໍາເວົ້າມີຫຼາຍສາເຫດ...
ສ່ວນໜ້ອຍ ຂັດສ່ວນຫລາຍ ຄຸນນະທໍາ ຂັດຜົນປະໂຫຍດ

ສ່ວນໜ້ອຍ ຂັດສ່ວນຫລາຍ ຄຸນນະທໍາ ຂັດຜົນປະໂຫຍດ

ດັ້ນກີບເມກ ​ເມື່ອເວົ້າເຖິງການໄດ້ການເສຍຜົນປະໂຫຍດ ໃຜກໍໃຈລຸກວຶບວັບຂຶ້ນມາທັນທີ ຖ້າໄດ້ປະໂຫຍດ ກໍຕື່ນເຕັ້ນ ຖ້າເສຍຜົນປະໂຫຍດກໍໜ້າແຫ່ວ ໃຈເສົ້າໝອງ ເຊິ່ງເຮົາຕ້ອງແຍກແຍະໃຫ້ອອກ ຖືກຕ້ອງ ວ່າອັນໃດຄືຜົນປະໂຫຍດທີ່ຄວນໄດ້ຮັບ ທີ່ເກີດຈາກການເຮັດວຽກ ແລະ ອັນໃດທີ່ບໍ່ຄວນໄດ້ແຕ່ຢາກໄດ້...